山東省淄博市桓臺縣新城鎮邢家村有一條叫做“達門里”的小巷，是桓臺新城伊氏祖居之地。伊氏家族在清朝三百年間出了五個進士，所謂“一門五進士”，他們分別是伊辟、伊巘、伊應鼎、伊桂、伊允禎，他們為官清廉、政績、孝悌感人、聲名遠播。

據國家一級作家、《香港世界名人堂》編審伊丕聰考證，莘野伊氏始祖伊尹是我國歷史上的制酒藥膳名家，伊氏制酒歷史淵源流長，早可追溯至商代的伊尹。順治年間更是出現了一位釀酒宗師—伊煜，“一十九道釀法”。清代康熙十九年(公元1681年)，伊氏先祖伊辟(伊辟，字盧源，山東新城人，清朝官吏。順治五年，舉鄉試。十二年，成進士，改庶吉士。十三年，授御史。十四年，巡按山西，捕長治

亂民勒化龍，窮治其黨與。

十六年，還，掌京畿道，擢通政司參議。累遷大理寺卿。)奉命掛帥征伐在云南叛亂的吳三桂，為壯軍威，伊煜盡出藏酒，飲馬“將軍井”，自此，伊氏制酒作坊命名“將軍井”。康熙二十年春，伊氏族人治“將軍井”佳釀，赴云南前線慰勞征伐吳三桂的將士，因是，軍心大振，奪取了征伐吳三桂戰爭的勝利，一時，伊氏“將軍井”酒名揚大江南北。伊辟、伊煜與當時的當地名流王漁洋、蒲松齡都有互相唱酬，一時傳為佳話。

淄博地區氣候條件相對穩定，水文地質特征適合釀酒。伊氏酒坊的“一十九道釀法”則融合百家之長，雖為濃香型釀造工藝，卻借鑒了茅臺鎮醬香、陜西鳳香等多種特點，高溫制曲、蒸餾取酒。對已取酒的酒醅仍從甑中取出，經過兩次工藝處理，不加新料，經堆

積，再入窖發酵一個月，又出窖蒸餾，取得第二次原酒入庫，這種操作前后共十九道流程才算成酒，故稱為“一十九道”釀法。

伊氏制酒，根據季節變化的規律，一年只有一個生產周期，極大地減少了出酒量，卻提升了成酒的品質。踩曲、下沙、投料，五次取酒、六攤晾、七次蒸煮，再經過加曲、高溫堆積、入池發酵……，歷時數年方算成酒。這種工藝會使原生白酒在窖池與微生物種群的互

相作用下，逐漸產生SOD、乙酸等對人體有益的成分。這種繁復的技藝，很好的詮釋了工匠精神。

伊氏酒坊在漫長的歲月中為當地百姓的生活增添了不少色彩，也在默默地服務中沉淀了自己的歷史。直到近幾十年才隨著國家經濟的蓬勃發展逐漸綻放出自己的異彩。

公司先后被中國工業合作協會授予“中國馳名品牌”，通過了中國商品學會的“高標準高品質”綠色認定，被山東輕工業協會評為“山東輕工”，被市工商局評為“文明誠信工商戶”……

將軍井酒曾陪伴了幾代人的成長。伊丕聰先生(男，1944年6月出生于桓臺縣，筆名九州、奔哲、九字、松濤，畢業于中國文學院當代文學系。原任桓臺王楨紀念館研究員、文化部《全國詩酒報》、中國文聯《青年文藝家》副總編，現任桓臺縣文化館主任創作員、九州文化藝術研究開發中心主任研究員、香港世界名人傳記中心編審、《中國龍典》山東卷副主編、中央教科所《小學語文課本電視劇》主編)。曾對伊氏制酒的歷史進行過系統考證，更是提出從對地方文物保護的角度應對將軍井進行保護的建議。

井猶在，酒更長，“將軍井”必然在社會的關注下更加茁壯成長。